1．警惕——敬言，能警惕言語(yǔ)要敬；惕，心有易，心中存易，常思易理，就要警惕，生活中不要做不符合易的事。
2．美——八大王，八目成王，儒家的八目練好了，就成王了，意為修養(yǎng)好。
3.兵——丘八，好丁不當(dāng)兵，八目壓在山丘下，就是兵，打仗，互相殘殺就把修養(yǎng)的原則丟了。
4.素——安之若素，吃素的，我行我素，素凈。我們經(jīng)常說(shuō)，提高素質(zhì)，安之若素，素凈，吃素的，我行我素，怎么理解素呢？我考慮，素是相對(duì)于肉食來(lái)說(shuō)的，肉食比較貴，吃素比較便宜，所以吃素就省錢(qián)，我們延伸一下，素質(zhì)呢，就表示我們的欲望較少吃不上肉，吃素也可以滿(mǎn)足，再延伸一下，表示對(duì)財(cái)，色，權(quán)等等欲望較小，稱(chēng)之為素。
5.惹——若其心才能若動(dòng)他，抓住別人得心理，對(duì)癥下藥。
6.悉——采心，采自己的心，知道自己，采別人的心，知道別人。
7.己——利自私心有忌，舍己為人予乃舒。
8.忌——己心，心里老想著自己，所以有忌諱。
9.舒——舍予，予是我的意思，舍了自己就舒服，也就是不太計(jì)較就不會(huì)太不舒服了，也就是想開(kāi)些儒乃人所需，佛卻弗容人，道義首自走，理應(yīng)里成王。
10.儒——乃人所需，儒由人、需組成，儒是成人之所需，這里的人應(yīng)指君子，有較高修養(yǎng)的人，儒讓人修養(yǎng)浩然之氣，成為大氣之人。
11.佛——卻弗容人，佛家不要妻兒父母，六根清凈，意為去除凡之各種欲望，成為佛，在寺院修煉稱(chēng)為僧；僧，人、曾，曾經(jīng)是人，經(jīng)過(guò)修煉，去除各種欲望，成佛了，就不是人了，這里的人應(yīng)指人的各種欲望。
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